中國(guó)人憑感覺(jué),德國(guó)人重?cái)?shù)據(jù),日本人能省就省我理解的工匠精神是一種精工制作的意識(shí),體現(xiàn)在產(chǎn)品的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)工序都要精心打磨。 1、中國(guó)制造的短板在哪里 中國(guó)制造到底缺什么?我總結(jié)大概有4+1個(gè)短板。 第一,精細(xì)加工。有一次我修理一臺(tái)機(jī)器人,修機(jī)器人有很多的關(guān)節(jié),一般就是6軸,就是有6個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)的地方,里面有一個(gè)軸承座出了問(wèn)題,我想委托外單位做一個(gè),我們要求的同軸度是2微米,但國(guó)內(nèi)最好的供應(yīng)商只可以做到5微米,沒(méi)有辦法我就到德國(guó)找了一家公司做出來(lái)了,把這臺(tái)機(jī)器人修好了。這說(shuō)明我們的基礎(chǔ)工業(yè)差距很大,精細(xì)加工需要很好的培育。 第二,精細(xì)裝配。精細(xì)裝配就是工匠精神現(xiàn)在要發(fā)揚(yáng)的地方。剛才說(shuō)到瑞士手表,瑞士手表好就好在技師會(huì)制造工藝,會(huì)制造模具。我們的工藝手工比例很小,大部分工匠的能力都放在制作能力上。 第三,精細(xì)檢測(cè)。我曾經(jīng)跟過(guò)一個(gè)德國(guó)的技術(shù)開(kāi)發(fā)部門(mén)的管理者,我跟他去考察一個(gè)供應(yīng)商,我看他考察供應(yīng)商看什么?他第一個(gè)就去看檢測(cè)部門(mén),他說(shuō)品質(zhì)好靠的是什么?就靠你的檢測(cè)手段!你能看到多細(xì)微的東西,能力就有多大。所以精細(xì)檢測(cè)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)非常重要,就是你用什么樣的方法鑒定它是否好。即便你造出來(lái)了,但是你沒(méi)有辦法鑒定,品質(zhì)還是差的。 第四,精細(xì)材料處理。這是企業(yè)的一項(xiàng)技術(shù)秘密,所有的工藝參數(shù)不會(huì)外露,因?yàn)檫@個(gè)材料的處理是最不容易被發(fā)現(xiàn)的。比如說(shuō)我要抄襲一個(gè)東西,外面的形狀和尺寸都可以量,唯獨(dú)是材料熱處理沒(méi)有辦法量。 高精度的傳感器研發(fā)。智能制造靠的就是傳感器。比如說(shuō)一個(gè)機(jī)器人,如果我們沒(méi)有給它太多的傳感器,它最多就是一個(gè)搬運(yùn)的機(jī)器人,按照你給它的程序搬運(yùn)。如果你要它智能化,你就要給它傳感器,有濕度、有壓力等等,使它有靈性,實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化、智能化。 2、沒(méi)有特長(zhǎng)怎么能叫工匠 我們的工匠應(yīng)該具備“X+1”的能力,“X”是指一個(gè)工匠必須要具備的綜合素質(zhì):他的知識(shí)面,他的閱歷,他的技能。這個(gè)“1”就是與眾不同的特長(zhǎng),如果說(shuō)工匠都是一樣的還叫什么工匠?這個(gè)技能對(duì)我們來(lái)講特別重要,如果說(shuō)要競(jìng)爭(zhēng),我們就在這里與別人競(jìng)爭(zhēng)。 說(shuō)一個(gè)案例,就是發(fā)動(dòng)機(jī)里面的感應(yīng)頭,這個(gè)感應(yīng)頭原本我們是造不出來(lái)的,我們花了3年的時(shí)間把它造出來(lái)。既然可以買(mǎi)的到為什么要造他?我認(rèn)為從事設(shè)備維護(hù),工匠有一個(gè)任務(wù),就是要為企業(yè)降本增效。汽車(chē)在市場(chǎng)上有競(jìng)爭(zhēng)力,價(jià)格其實(shí)也有很大的關(guān)系。 如果說(shuō)我們的技術(shù)不發(fā)達(dá),我們雖然可以造出來(lái),但是成本很高······因此給我們的任務(wù)就是,凡是維護(hù)成本高的東西我們都要拿過(guò)來(lái)自己研究、自己開(kāi)發(fā),這是我的想法,也是淬火感應(yīng)頭的制造流程。怎么做?其實(shí)核心部位都是手工做出來(lái)的,在什么都沒(méi)有的前提下去摸索。你必須要去做一些工具,工匠就要學(xué)習(xí),要會(huì)研究工藝制作工具。 3、中國(guó)師傅的感覺(jué),德國(guó)師傅的數(shù)據(jù) 兩句話:多練生感覺(jué),多記生數(shù)據(jù)。我曾經(jīng)跟過(guò)6個(gè)中國(guó)師傅,10多個(gè)德國(guó)師傅,中國(guó)師傅教會(huì)我兩個(gè)字:感覺(jué),德國(guó)師傅教會(huì)我兩個(gè)字:數(shù)據(jù)。 感覺(jué)怎么出來(lái)的?有時(shí)候我看了師傅做了一個(gè)設(shè)備上的調(diào)整,一調(diào)就好,我很好奇,就問(wèn)師傅怎么調(diào)出來(lái)的,你教我一下。中國(guó)師傅本事大就大在什么都不教,你多做做就會(huì)了,我一做就是三年,終于把這個(gè)操作學(xué)會(huì)了。 90年代的時(shí)候我到德國(guó)學(xué)習(xí),我跟德國(guó)師傅做一個(gè)操作,一根軸彎了,德國(guó)師傅說(shuō)你用火焰把這個(gè)軸矯直,我就拿著東西去做,被德國(guó)師傅一把抓住,說(shuō)給你一個(gè)東西,我一看他給我了一個(gè)表格,上面都是數(shù)據(jù),什么樣的軸加溫加多少等等都寫(xiě)的清清楚楚,我按照他給我的表格2個(gè)小時(shí)做好了。 我跟中國(guó)師傅學(xué)一個(gè)操作用了三年,我跟一個(gè)德國(guó)師傅2個(gè)小時(shí)就學(xué)好了,我很崇拜德國(guó)師傅,他們的確是有特長(zhǎng)的,于是我就注重?cái)?shù)據(jù)的整理和記錄,直到有一天我也懷疑數(shù)據(jù)也不管用。在我的廠里有一個(gè)德國(guó)師傅和我的關(guān)系很好,一個(gè)故障出來(lái)了,他是不相信感覺(jué)的,他是相信數(shù)據(jù)的,你說(shuō)一個(gè)故障出來(lái)的時(shí)候哪來(lái)的數(shù)據(jù)?在沒(méi)有數(shù)據(jù)的時(shí)候這個(gè)方向怎么判斷? 于是在這個(gè)故障面前,他花了8天時(shí)間把故障查出來(lái),我花了45分鐘時(shí)間查出來(lái),我不是說(shuō)德國(guó)師傅沒(méi)有這個(gè)本事,我覺(jué)得他的感覺(jué)沒(méi)有我們好。我們的中醫(yī)其實(shí)也說(shuō)不出來(lái)什么數(shù)據(jù),而是感覺(jué)。 我修機(jī)床其實(shí)是用陰陽(yáng)法,德國(guó)師傅沒(méi)有這個(gè)技能。一個(gè)軸承要轉(zhuǎn)起來(lái)靠什么?一陰一陽(yáng)之謂道。如果沒(méi)有陰的話,軸放在空中怎么會(huì)轉(zhuǎn)?所以我排除故障的時(shí)候就看這個(gè)問(wèn)題是陰的問(wèn)題還是陽(yáng)的問(wèn)題。因此我花了45分鐘診斷出來(lái)以后快速的解決掉,后來(lái)我想這兩個(gè)事情合起來(lái)就是,既要有中國(guó)師傅的感覺(jué),又要有德國(guó)師傅的數(shù)據(jù),那么我們一定會(huì)成為世界級(jí)的技工。 學(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí),缺什么就學(xué)什么。 圍繞自己的崗位缺什么補(bǔ)什么,我做了40年的工人,上夜校上了31年,幾乎沒(méi)有停過(guò),邊學(xué)邊實(shí)踐,還有一個(gè)非常關(guān)鍵的地方就是不斷的思考。我有一次修機(jī)床走到死胡同,后來(lái)李政道教授有一堂課,我聽(tīng)了以后忽然間有了啟發(fā),他講的是宇宙對(duì)稱(chēng)的問(wèn)題,我也聽(tīng)不懂,但是有一句話啟發(fā)了我,他說(shuō)最大的對(duì)稱(chēng)性等于最大的不對(duì)稱(chēng)可能性,這是一句非常抽象的話。他拿了一支筆,那個(gè)筆是圓的,是360度任何一個(gè)方向都有可能性。 我在這句話的啟發(fā)下把那個(gè)機(jī)床修好了。我當(dāng)時(shí)就在校正兩個(gè)砂輪的平行度,因?yàn)槠鋵?shí)是不會(huì)絕對(duì)平行的,沒(méi)有絕對(duì)平行,我想既然沒(méi)有絕對(duì)平行,什么地方大,什么地方小,我也看不見(jiàn)。于是我故意打破平衡,一下子就把機(jī)床修好了。所以我們要學(xué)習(xí)、實(shí)踐+思考,不斷的練習(xí)、不斷的循環(huán)。 工匠最大的特點(diǎn)是會(huì)制作工具。然后形成標(biāo)準(zhǔn):試驗(yàn)數(shù)據(jù),我們排工藝流程,做工具清單,提出環(huán)境要求,最后作出安全規(guī)范,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的東西就是企業(yè)最值錢(qián)的東西,拿了這個(gè)東西就可以規(guī)模化。 4、日本是把人發(fā)揮到極致,德國(guó)是把設(shè)備發(fā)揮到極致 我跟德國(guó)的技術(shù)接觸的比較多,它給我的感覺(jué)是比較精致。他們?cè)O(shè)計(jì)和制造每一款產(chǎn)品,在需要設(shè)備投入的時(shí)候,是什么技術(shù)新就用什么技術(shù),有新的技術(shù)德國(guó)人馬上就會(huì)用,普及新技術(shù)的能力特別強(qiáng),而且不大講究成本,該投的就要投進(jìn)去。 我在汽車(chē)行業(yè)所以也免不了和日系汽車(chē)進(jìn)行溝通。跟日本人打交道我就發(fā)現(xiàn)他們的概念不一樣,他是什么技術(shù)成熟用什么東西,能省的地方盡量省,所以他們的生產(chǎn)線比較簡(jiǎn)陋。 日本是把人發(fā)揮到極致,德國(guó)是把設(shè)備發(fā)揮到極致。這是非常不一樣的文化。日系企業(yè)在生產(chǎn)管理當(dāng)中還是比較出彩的,所以德國(guó)人為什么要學(xué)日本企業(yè)的管理,因?yàn)樗拇_可以為企業(yè)降本增效,它把現(xiàn)場(chǎng)的管理降到極致。 作為中國(guó)制造來(lái)說(shuō),在這兩者之間我們到底要怎么做?我認(rèn)為我們既要講究德國(guó)人經(jīng)典制造上的風(fēng)格,又要提倡日系的精準(zhǔn)管理,這兩者如果捏在一起難度非常大,當(dāng)然也要看偏向什么地方做什么產(chǎn)品,如果偏向經(jīng)典產(chǎn)品還是精致化的,如果是管理的話還是傾向日本人的管理模式,要把這兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。 |